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      風俗民情
      [ 發布日期:2006/4/25 17:35:12 | 來源:虹橋門戶網 | 收藏本文 ]

      第一節 時令節候

         春節:正月初一過新年,開門放爆竹。俗稱“開門炮”。吃年糕“年年高”。夜間放“關門炮”。正月初二開始訪親友,拜新年,待客以糕,肉,面,俗稱“三碗頭”。正月初八開市做生意。

         元宵燈會:正月初十出龍,燈會開始。龍燈過處,擺香案迎接;娶媳婦,頭生男,建新房人家要獻紅包(吉利錢),給龍燈披紅。正月十五元宵,家家掛彩燈,吃湯圓,廣胤宮里擺飾“排殿”。十六夜盤(滾)龍,“打火刀”。二十日夜,龍游田垟求豐收。是夜,燈會達到頂峰:扎肉燈,走馬燈,獸燈,魚燈,加上高蹺,抬閣,扮戲等紛紛上街,觀者人山人海,全鎮沸騰,深夜方散。

         立春迎春:“燒春柴”鳴喜炮,念祝祠;“燂春燂到鑊灶頭,燠魚燠肉煎膠凍”,“燂春燂到豬欄間,奍豬頭頭大如山”,“燂春燂到眠床邊,夫妻和睦子孫賢!

         清明:清明節,掃墓祭祖先,家家蒸食“清明餡!

         端午節:吃米粽,紀念屈原。喝雄黃酒,門口掛“菖蒲劍”,屋角撒石灰,噴雄黃酒,驅邪。

         七夕:農歷七月初七夜,傳說牛郞織女鵲橋相公。民間吃巧食,盼小孩更靈巧,親友互贈“巧人”。

         七月半:燒紙錢,祭祖先,放河燈,送河神,度“水鬼”。

         八月初三:祭灶神,吃糖饅頭。

         中秋節:賞月。親友互贈月餅。合家吃團圓酒。老人給小孩講嫦娥奔月,吳剛伐桂的神話故事。

         冬至:給祖墳加土。在家中“酣先”,吃“冬節圓”。

         農歷十二月廿四撣塵,家家大掃除。

         除夕:農歷十二月三十夜,合家團聚吃“分歲酒”,長輩給兒孫分“壓歲錢”。家家戶戶貼春聯。長夜點燈“照歲”,灶里不熄埋樹頭“壓紅”。


      第二節 婚事

          舊社會,男婚女嫁受父母之命,媒妁之言約束。男女的時辰八字有無相沖相克,是否門當戶對。男女雙方父母同意后,要經過“小定”,“大定”,然后“送吉日”等程序。男方得按女方禮單所列“定頭銀”多寡和門第狀況而定。迎親花轎有“兩人扛”,“四夫轎”,“八角燈轎”等,續弦新娘,只能用“藍轎兜”迎娶。

          婚禮儀式:媒娘扶新娘出轎,新郎長袍馬褂禮帽,新娘鳳冠霞帔繡花襖。夫妻先拜天地,再拜雙親,而后夫妻對拜后,進入洞房。

          喜筳開始:娘舅坐頭位。筵席標準八盤八碗。席間新郎,新娘敬酒。席散后,新人入洞房,“坐床杠”吃湯圓,喝交杯酒,賓客鬧洞房,深夜方散。

          民國時期,有的實行文明結婚,男穿西裝,女著旗袍,婚事較簡。

          解放后,男婚女嫁,開始不再受父母之命,門第高低的束縛,逐漸向自由戀愛而結婚發展。雙方向政府部門登記,領取結婚證后結婚。

          八十年代,隨著改革開放的逐步深入,一方面提倡婚事從簡,新事新辦;另一方面,人民生活水平提高,超前消費抬頭,婚事奢辦,鋪張浪費嚴重,新娘珠光寶氣,新郎西裝革履,大辦筵席。未婚先孕也屢見不鮮。
         

      第三節 喪事

          病人彌留之時,家人團坐床邊守候“送終”。死后“前三后四”洗澡,而后穿壽衣,上靈床“小殮”;擇日落棺“大殮”。然后擇日出殯,給送殯者分“孝帽”,“孝頭布”,家中立“孝堂”,請和尚誦經或請道士拜讖放焰口。七七四十九天“滿七”,撤“孝堂”,禮成。這是舊俗。

          解放后,喪事一度從簡,只送花圈,給送殯者分白紙花,開追悼會。八十年代,喪事出現反,F象,花圈越送越大,越多;有的送被單,被面,甚至毛毯,踏花被。一路煙花炮竹震耳俗聾,中西樂隊吹奏。給送殯者分發白毛巾,香皂,然后大擺筵席,鋪張浪費之極。政府對此來回限制和教育,后期稍有收斂。

          墳墓,歷來有“稻升墳”和“椅子墳”兩種。隨豐工民生活的提高,“稻升墳”已成歷史陳跡,“椅子墳”越造越講究。1987年10月,政府提倡墓葬改革,倡導火葬或建造公墓。1988年,七村在楊灣山建成200穴公墓。各村公墓也在籌建。


      第四節 迎龍

          明,清時期虹橋就有“迎龍”活動。民國開始,每年農歷正月初十至二十日,舉行以“迎龍”為主的元宵燈會。正月初十出龍于鰲頭廟;十四日游龍入仙垟,邵東呂一帶;十五,十六日虹橋龍與東垟龍在欄桿橋邊盤龍基地上滾龍;十九日迎“周宣靈王”;二十日迎白鶴大帝,是夜龍游田垟,“保五谷豐登”,后火化“龍骨”。在此期間,挨家挨戶“迎龍”。主事向喜慶人家(指建房,結婚,生男孩),發“龍貼”,要以酒食相待,并為龍披“紅”。迎龍隊伍表演滾龍,配以鑼鼓,并有一人領唱吉祥頌詞,謂之“參龍”。參龍內容:一唱香案上的擺設;二唱神靈保佑;二唱擺香案家的實人實事。賀詞帶有迷信色彩,隨機應變多和典故及千家詩詩句。

          虹橋鎮有兩處龍燈:一叫虹橋龍,由姜,邵,陸,瞿,倪五姓輪流主持,以跑龍游龍為主。一叫東垟,以滾龍,盤龍為主。兩條都是布龍。迎龍壯士穿對襟衫,著燈籠褲,頭包結,腰束帶。龍架木骨篾身。共十八節,龍頭大如細面籮,裝飾華麗而威武,龍角高聳,龍鼻翹天,龍嘴含珠,龍眼鼓突,龍須飄拂。兩肋及頸部都用刻紙花紋鏤空,里外三層,有花鳥蟲魚,有人物屋宇,造型獨特,集工藝美術于一身。龍頭連頸部長約2.5米,龍身每節長1.5米,直徑50厘米。中空點燈,節距約2灶許,節下有長柄把。自龍頭至龍尾,繪有龍鱗的長布聯起。游龍時,以龍珠為前導,還有兩人手持竹竿高舉一對燈籠領先。跑龍時,龍隊跑得筆直;滾龍時,龍頭忽上飯下,飯左飯右,龍身龍尾,隨著上下,忽徐忽疾,忽高忽低,千姿百態。

          1955年,虹橋鎮舉辦物資交流大會時,仍有豐富多采的迎龍,盤龍活動,簡化了煩瑣形式,去掉迷信色彩,發揚了傳統文化。


      第五節 迎燈

          每年農歷正月十五上燈,二十落燈。這六天中,家家戶戶,張燈結彩,迎親會友。燈會的花燈由各商店制扎,各戶也有準備。燈的種類繁多,有魚燈,蝦燈,蟹燈,蚌燈,兔燈,猴燈,水果燈,百花燈,走馬燈,齊天大圣耍棍燈等,每次迎燈隊伍有三,四百人。迎燈隊中常有戲出隊,抬閣隊等參加:

          一,戲出隊。隊前有1人舞火球,接著是開路神,以下是:“十二花神”,由棉花店的12個兒童扮演;“五鬼”,由香燭店扮演;“招財爺”,由南貨店扮演;“四金魁”由布店扮演;“元帥”,由肉店扮演;“彩女”10余人由裁縫店扮演;“皂隸”10余人,由飯店扮演:“抬火炮”,由鑊爐業扮演;“兩仙童”,由顏料店扮演;“賣油郎”,由油坊扮演:“偷私趕船”,由鸕鶿戶扮演;“警察”,由造紙蓬業扮演,還有“老鼠嫁囡”等戲出組成。扮戲出人物,穿各類服裝,畫各類臉譜。他們邊游行,邊演邊唱,逗起觀眾的陣陣笑聲與喝采聲。

          二,扎肉燈隊。由所謂向神許愿的“罪犯”(因求神病愈)扮演,20-40人組成。成演者穿戴武士服飾,左右兩手內關上方各“掛”燈一盞,燈架下垂50厘米,系錫盆,盆中點燈,燈架上有鉤,扎入皮肉內,故稱扎肉燈。兩手用木架支撐,左右平伸,穩步前行。

         三,高蹺隊。15至30人。表演者化裝成戲中角色,兩腿捆綁在三尺以上的高蹺上,邊走邊表演,同時伴有鼓樂演奏。

         四,抬閣隊。由四五個“抬閣”組成。閣呈方形,似大臺桌,中間豎一鐵柱。綁有橫檔,鐵環,選膽大身健兒童扮成戲中角色。每一“抬閣”一出戲,如“八仙過!,“大鬧天宮”,“天女散花”“觀音送子”等由8人抬著穿街游行。鑼鼓喧天,煤汽燈,火把照耀如同白晝。此為迎燈隊中的精彩節目,所到之處,人頭攢動,歡聲陣陣。

         1985年正月十五至二直一日,虹橋鎮政府主辦了規模盛大的元宵燈會和體育活動,歷時7天,白天舉行籃球賽,象棋賽,氣槍射擊等,晚上舉辦燈會。鎮上有80多個單位參加迎燈,有老虎燈,巨龍燈,孫悟空舞金箍棒燈, 麒麟燈,走馬燈,蓮花燈,鯉魚燈,百鳥燈,還有大型的衛星和火箭彩燈, 節目形式多樣,有龍舟,獅子滾球,巨龍迎春等,還有新疆舞,春天在哪里,花果山,要蘑菇,仙女散花,七品芝麻官,斷橋,梁祝,關公送嫂,八仙部,競技等20多出戲與舞蹈。迎燈隊伍有五千多人,彩燈1500多盞,大型彩車5輛,彩船5艘。

         正月十九日燈會達到了高潮,面筒禮花裝點夜空;虹河兩岸,燈火輝煌,人山人海。這次鬧元宵觀眾達四十萬人次。

      第六節 其他習俗

         建房:舊時建房要請陰陽先生擇基定向,選日破土動工,木工師傅和泥水師傅在動工,切木,上梁,砌灶,造倉,安裝大門時均須送“利市錢”,或設酒席款待。

         分家:兒子成家立業,分家自立門戶,娘舅是分家的仲裁者。只分給男的,長子又有優先權。新灶升火,須從老灶引火種,稱“暖灶”。分家時廚房,餐室用具如菜柜,桌凳等一般由媳婦娘家贈送。

         遷居:搬入新居,給新鄰居分送湯圓,以示“結緣”并置酒席招待親友,以示慶喜。

         做壽:老人年滿六十,七十……,逢誕生之日,晚輩送壽面,壽桃,壽糕,祝老人長壽。老人招待吃壽面,壽酒。

         過生日:八十年代新興的禮儀,小孩或青年人在每年生日,邀請好友,擺上生日蛋糕,點燃生日蠟燭,共同慶賀。

         求雨:久睛無雨,河水枯竭,禾苗萎黃,農民心急如焚,無力勝天,只得向“龍王”求雨。興師動眾,祈求甘霖。1970年,淡溪水庫蓄水,抗旱能力提高到80多天,求龍王降雨的舊俗,已成歷史陳跡。

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